Cuando se aprende por primera oportunidad en relación al Islam, es simple reflexionar en el Taoísmo, con su atención en conformarse a la naturaleza de las cosas o al inicio rector del universo. Para los musulmanes, no obstante, esto es personalizado (aunque varios de los más filosóficos podrían ver esto como en parte importante retórico o simbólico) porque el universo está gobernado por una deidad personal, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y de Ismael, el progenitor de los árabes; el Dios de Jesús, pero además de Mahoma. El Islam significa sumisión a este Dios, que se dió a comprender misericordiosamente en una sucesión de revelaciones que culminan en las revelaciones dadas a Mahoma, que completaron las anteriores y arreglaron las corrupciones humanas acumuladas. Todo, animado o inanimado, que se compone al patrón divinamente ordenado para ellos, puede decirse que es musulmán, uno que se somete. Lamentablemente, como Nietzsche visualizó, el hombre es el animal enfermo, el que se aparta de su núcleo y requiere dirección “en el sendero recto” provisto por “Dios, el misericordioso, el compasivo” (Qur’ an 1:1-7). Esto es verdad inclusive de Jesús.como el Corán y la red social musulmana nacieron, no obstante, la revelación desarrollandose enfatizó los fallos del cristianismo y el judaísmo, y la superioridad del Islam a ellos como un sendero intermedio entre el legalismo por un lado y un énfasis bastante laxo en el perdón libre por el otro. Mahoma es más que el Moisés de los árabes, porque el Islam es la más reciente palabra, por de esta forma decirlo, y para todos. Durante la historia, ignorar o despreciar a los mensajeros de Dios fué asegurar nuestra devastación, y la enorme pregunta en este momento es si uno aceptará a Mahoma y sus enseñanzas. Muhammad aparentemente se encontraba asombrado de que los judíos y cristianos, a quienes platicaba, no aceptaran su mensaje. Para eso, hay que comenzar con el reconocimiento de que “no hay dios sino Dios, y Mahoma es el mensajero de Dios”, sobre este fundamento básico se crea un extendido edificio de guía ética, lección espiritual, ley, biografía inspiradora, misticismo, teodicina, cosmología y pensamiento político. (Una de las primordiales adversidades para abarcar el Islam es la controversia de dividir la costumbre musulmana, por un lado, de las prácticas preislámicas o no islámicas de las sociedades principalmente musulmanas. La fundación y la superestructura del Islam representan una gigantesca conmoción en el pensamiento espiritual de la Arabia de Mahoma, y el Islam está por siempre marcado por la pelea con, y la victoria sobre, la multiplicación de ídolos. La Iglesia Vida Universal da tutoriales sobre una diversidad de temas, introduciendo temas espirituales y religiosos. Poseemos un seminario online exclusivo y brindamos la ordenación gratis online. Biografía del autor: Amy es Presidenta del Seminario de la Iglesia Universal Life Church y autora de múltiples libros y tutoriales sobre ceremonias y distintos sistemas de creencias espirituales.

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