Cuando recibes el Sello te conviertes en hijo de Dios Padre. Dios es filante, reuniendo a sus hijos para Él, y criando a los hijos de Abraham fuera de las piedras del campo. Puede que cuando sido duro de corazón. Cuando se selle tu corazón se ablandará. Aunque en algún momento fuiste tan duro de corazón, fuiste como una piedra, Dios es inmundo y de esta forma te va a traer a ti como su hijo. Varias personas que te han popular tienen la posibilidad de sorprenderse al notar que has venido a Dios. Jamás esperaron eso, y se ve que no encaja con su imagen. Ellos lo sabrán mejor cuando vean cómo has cambiado. Juan el Bautista se impresionó al notar que las autoridades religiosas de su tiempo venían a él para ser bautizados. “¿Quién te enseñó a ti,” les hizo la pregunta,”que debías escapar de la furia que viene?” La furia de la que hablaba era el juicio de Dios. El Reino de Dios se encontraba a la mano -Dios se encontraba próximo de manifestarse. Esa furia se expresó cuando ellos rechazaron a Jesús, y eso fue cuando fueron juzgados. “Produzcan entonces”, les ha dicho Juan el Bautista,”frutos dignos de arrepentimiento”. Les decía que se arrepintieran. No tienen que dejar de pecar sin cambiar sus corazones. Y tampoco tienen que cambiar su corazón sin dejar de pecar. “Porque no se ve que digáis en nosotros mismos,” les ha dicho,”poseemos al padre Abraham.” Comunmente lo hacían, corrompían su herencia. En lugar de heredar la santidad como los seleccionados de Dios, eran pecadores humildes. Pero Juan no se encontraba negando la santidad de Abraham y varios de los otros ancestros. Abraham fue seleccionado por el Señor y Juan lo aseguró. Pero la manera en que aseguró que era una curiosa novedosa forma. “” Porque les digo, les dijo:”Que Dios es con la capacidad de alzar hijos de estas piedras a Abraham”. Algo tan frío y sin vida como una piedra podría transformarse en un hijo de Abraham, el padre espiritual. Dios le daría a esa piedra vida espiritual, y viviría como un hijo espiritual de Abraham. Puedes transformarte en un hijo de Abraham aunque tu propio corazón sea tan frío como una piedra. Y tú puedes transformarte en un hijo de Dios mismo. Tú te conviertes en un hijo de Abraham antes de que te conviertas en un hijo de Dios. Tú te conviertes en hijo de Isaac, y de Jacob. Tú te conviertes en hijo de Judá y de David. Al final te conviertes en un hijo de Jesucristo. Isaías llamó al Mesías el “Padre Eterno”, y de esta forma Jesucristo el Mesías se transforma en un padre espiritual para ti, de forma que heredarás las bendiciones espirituales prometidas a Él a través de Abraham y de todos sus hijos. “Y ya -dijo Juan el Bautista-” Y ya el hacha está puesta en la raíz de los árboles “. Porque todos los árboles que no generan buenos frutos son cortados y echados al fuego”. Este es el Juicio de Dios que usted tiene la posibilidad de evadir al volverse sellado. Cuando te selles vas a dar fruto porque Dios plantará un jardín en ti. Eso es lo que es el Sello, un reducido trozo de tierra listo para ofrecer vida a una chiquita semilla de trigo. Esa semilla seca es primero dura como una piedra, pero próximamente vivirá como un tierno brote verde. Dios lo transporta a cabo con la semilla de trigo en tu huerto, y Él lo va a conseguir contigo. Él te adoptará como su hijo, debido a que te quiere con un amor inmundo cuando recibas el Sello. Biografía del autor: Y en este momento Jason quisiera invitarte a recibir tu reporte GRATUITO ¿Estás cometiendo estos fallos como católico? en www.sealsecrets.com y conceder para conseguir el sello del alma de ebook en www.sealofthesoul.com Jason Witt

El 19 de marzo de 1893, Mary Gould Reed, de 59 años, murió antes que su padre y se instaló en la cripta de su cementerio Evergreens en Brooklyn. Su viudo, un camionero jubilado llamado Jonathon, la visitaba día tras días. Su suegro se quejó, proclamando que la atención no era natural. Cuando murió el amado padre más grande, Jonatón no perdió tiempo en mover el cuerpo de María a un mausoleo privado al otro lado del cementerio. Todas las mañanas, cuando el cementerio se abría, llegaba para pasar el día con su novia. Cada noche, cuando el cementerio cerraba, se iba. Lugar de vida Dulce Lugar de vida Dulce Lugar de vida Jonathan logró enormes esfuerzos para transformar el mausoleo en una vivienda, instalando un calentador y moviéndose en las pertenencias preferidas de Mary. En lugar de aceptar la desaparición de María, Jonatán insistió en que ella se encontraba disfrutando de un sueño profundo.como explicaba su obituario del New York Times, Reed suponía que lo exclusivo diferente de Mary era que su cuerpo por el momento no tenía dentro calor. Mientras él mantenía el calentador en marcha, él suponía que ella dormía serenamente en la cripta. Todos los días, Jonatón saludaba a María viendo por medio de la mirilla de su ataúd y deseándole un óptimo día. Leyó libros y discutió las novedades.comió sus comidas en la cripta y se mudó con el loro de la familia. Cuando el loro murió, lo rellenó. Algunas veces, el viudo se sentaba en la entrada del mausoleo y saludaba a los transeúntes como si estuviera sentado en un porche aguardando a que su mujer se levantara de la siesta. Y aunque no se encontraba sentado en un porche, sí suponía que María únicamente durmió la siesta. La multitud comenzó a comentar, y su accionar atrajo la atención en todo el mundo. Los monjes tibetanos eligieron conocer a Jonatán para conocer lo que él sabía sobre la otra vida. Se fueron decepcionados cuando les mencionó que su propósito era sostener a María ardiente. Un día de marzo de 1905, un visitante del cementerio notó la puerta del mausoleo entreabierta y halló a Jonatán en el suelo, con los brazos extendidos hacia María. Llamó pidiendo asistencia, y Jonathan fue a un hospital cercano. Algunos días luego, Jonatán por último “se durmió” sin despertar. Poseía 80 años. Biografía del autor: Hoy, usted tiene la posibilidad de conocer el mausoleo, pero no tenga ninguna iniciativa sobre mudarse: El sitio no fué abierto desde que Jonathan Reed tomó su lugar de siesta eterna justo al costado de María.

Cuando recibas el Sello escucharás el llamado invitario. La invitaria es donde Dios los llama a ustedes al Cielo. Cuando Él llama y ustedes son sellados, están completados para sumarse a Él eternamente. Cierto hombre -dijo Jesús- logró una enorme cena e invitó a varios. Y envió a su siervo en la hora de la cena, para decir a los invitados:’ ¡Venid! Y todos ellos han comenzado, uno por uno, a soliciar perdón:”Era una parábola que Jesús enseñó sobre un hombre en la tierra que había puesto una comida y todos sus amigos y populares eligieron que no deseaban venir a la cena. Triste, pero algo que se ve ocurrir comunmente. Pero la cena a la que Jesús verdaderamente se refirió fue la Cena de Dios. Dios hace una Cena para que vengas al Cielo. Cuando llegas a la Invitación a esta Cena significa lo último en invitaciones: ¡el celestial! Pero sólo porque esto es el Cielo y la eternidad llamándote no supone que vás a querer venir. Puedes hallar muchas causas por las que no deseas dejarlo todo e ir al Cielo. Estás ocupado con tu vida. Por muy dolorosa que sea la vida de bastante gente, por muy pesada y complicado que logre resultar, es natural que todos quieran proteger su historia. Y esta naturaleza puede lograr que la persona más devotamente religiosa rechace a la invitaria. Le puede pasar a alguno. Cuando Dios llama, piden ser “perdonados” de proceder a Dios. De volver a casa. ¡Por el cielo! ¿Qué tiene la posibilidad de ser mejor que el cielo para ellos? La mayor parte de la multitud tiene algo que elige al Cielo. La mayor parte de la multitud Cristiana tiene planeado pedir clemencia a Dios el Día del Juicio Final. Planean pedir clemencia por los errores que han cometido. Pero la mayor parte de la gente no caen en la cuenta que están pidiendo otro tipo de perdón: ser perdonados de ir al cielo. Es viable que usted haya premeditado ser perdonado para lograr ingresar al Cielo. Dios conoce al verdadero tú. La realidad es que deseas ser perdonado de ir ahí. Deseas que te perdonen por tener bastante más de esta vida. El primero le dijo:”Jesús dijo:’ He comprado un campo y necesito proceder a verlo. Te estoy pidiendo que me perdones, otro dijo:’ Me he casado con una mujer y por eso no puedo venir'”Es simple de comprender cómo un individuo puede casarse y no quiere abandonar ese espectacular matrimonio por el cielo. Es viable que no quieran dejar a su cónyuge y familia sin pareja y sin asistencia. Pero la otra explicación que Jesús utilizó como ejemplo es la que usted va a querer utilizar cuando esté sellado. Porque el Sello es un reducido jardín que Dios planta en ti. El Sello es ese campo donde dan fruto. Y eso es lo que pedirás que te perdonen. Ustedes van a querer quedarse en la tierra y no ir al Cielo porque desean ofrecer más fruto en la tierra. Y sólo se ve preciso. Luego de todo, Dios plantó ese jardín en ti. Hay varios “campos” en los que podrías trabajar. Hay muchas formas en que podrías ofrecer fruto a Dios. Pero ninguno de ellos es preferible quedarse en el cielo para estar con Dios eternamente. Por eso cuando ustedes están sellados y oyen a la invitaria, es cuando abandonan su jardín por Dios. Y ustedes tienen que estar completados para responder a la invitaria de Dios todos los días cuando reciban el Sello. Biografía del autor: Y en este momento Jason quisiera invitarte a recibir tu reporte GRATUITO ¿Estás cometiendo estos fallos como católico? en www.sealsecrets.com y “Get God’ s’ Seal of Approval’ and Get the Victory Over Evil” en www.sealofthesoul.com Jason Witt

Hajj es la primordial peregrinación musulmana. Se ha descrito como “el viaje más importante de todo el mundo” y es la exclusiva peregrinación que todos los musulmanes solventes y con buen cuerpo tienen que hacer en su historia. Por eso, el Hajj constituye uno de los conocidos Cinco Pilares del Islam, la composición detrás de toda la fe musulmana.como lugar de nacimiento de Mohammad, el sitio donde se compuso el Corán y la más sagrada de las localidades, Meca es el destino para los millones de peregrinos musulmanes. A lo largo de el duodécimo mes del calendario lunar islámico, Dhu Al-Hijjah, el Hajj empieza, lo que supone que en el calendario occidental las fechas reales del Hajj difieren de un año a otro. Aunque se estima que el hajj se relaciona con la vida del profeta Mahoma, los musulmanes afirman que los orígenes de la peregrinación y sus rituales se remontan bastante antes del siglo VII y hasta la etapa de Ibrahim. Estos rituales son: caminar siete ocasiones en sentido opuesto a las agujas del reloj cerca de la Kaaba, correr entre las lomas gemelas de Al-Safah y Al-Marwah, beber del pozo de ZamZam, la vigilia en el desierto junto al monte Arafat, y publicar piedras para representar la lapidación del diablo. Cuando éstos se han completado, los peregrinos hajj se afeitan la cabeza y hacen un sacrificio animal. Entonces, como todos los otros musulmanes de todo el mundo, forman parte en Eid al-Adha. Esta festividad de tres días se relaciona además con el profeta Ibrahim, debido a que recuerda el último sacrificio que se encontraba dispuesto a llevar a cabo para exhibir su amor a Dios, el de su Ismael primogénito. Las causas por las que los musulmanes van a Hajj, tienen la posibilidad de dividirse en dos. Y lo que es más relevante, al arrancar el Hajj detallan su sumisión y locura a Alá. El segundo elemento que demuestran en el Hajj es su solidaridad con todos los otros seguidores del Islam. Esta unión actúa en el espíritu de igualdad y armonía durante la peregrinación. Por esta razón, no se aceptan signos ostentosos de riqueza como joyas en el Hajj. Y la ropa permitida es dos prendas blancas sencillos que no sólo detallan humildad sino además pureza, o Ihram. Sigue un estado de locura en Hajj, lo que supone que los peregrinos no exhiben vulgaridad ni vanidad, y se cuidan a sí mismos y a otros peregrinos para ver que no hay profanidad, pelea ni crueldad hacia los animales. Estas condiciones son fundamentales para el acertado cumplimiento de Hajj, la peregrinación que todavía es la labor terrenal más relevante que los musulmanes nunca van a ser llamados a hacer. Biografía del autor: Más información acerca de VIP Hajj Packages, Hajj y Umrah, Hajj paquete, Hajj 2012 se puede observar en: nabil-hajjandumrah.co.uk

Cuando se sella, tiene la posibilidad de transformarse en el prototipo primero. Usted tiene la posibilidad de resultar el protoic primero en el Cielo. Usted tiene la posibilidad de resultar el primero en la tierra, pero el primer lugar protoico en el Cielo es bastante superior. Amén les digo:”Jesús dijo:” Yo les aseguro que nosotros que me seguís en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, les sentaréis además en 12 tronos juzgando a las 12 tribus de Israel “. Él prometió que Sus discípulos serían dirigentes en el Cielo. Serían jueces y se sentarían en autoridad más que nada el pueblo judío del Cielo. Por eso a los discípulos se les daría autoridad en el Cielo sobre su pueblo, el pueblo judío. Esto es una enorme promesa. Y tú además puedes transformarte en una autoridad sobre tu propia gente en el Cielo. Cuando eres sellado te conviertes en discípulo de Jesús. Te acercas más a Jesús. Vas a estar más cerca de Jesús que la mayor parte de los otros cristianos y más cerca de Jesús que la mayor parte de los dirigentes religiosos. Esa es la promesa de volverse sellado.como discípulo de Jesús, tan cerca de Él, se les concederá el privilegio de dirigir a tu propio pueblo en la Regeneración, que es Vida luego de la desaparición. Todos tienen que presenciar la desaparición. El hombre no fue desarrollado para fallecer. Pero Adán el primer hombre escogió la desaparición cuando comió de la Fruta Prohibida. Sabía que la desaparición era el castigo, pero cedió a la tentación. Varias personas irán al infierno cuando mueran. Pero otros experimentarán la Regeneración donde volverán a vivir para toda la vida. Esa es la regeneración de la que Jesús habló, y eso es lo que va a pasar para ustedes en el momento en que estén sellados. En el momento en que estén sellados (y más cerca de Dios) van a ser perseguidos. Vas a ser rechazado. La multitud siempre rechazará a los que están cerca de Dios. Pero en el cielo juzgarás a tu pueblo y no vas a ser más rechazado. El Sello es la corona sobre tu frente. Jesús te corona con Su Nombre cuando estás sellado. Pero estáis premeditados a ser un prototipo de rey y sacerdote celestial con esta corona que lleváis puesta, no tanto un rey o sacerdote mundano. Y todo el que haya salido de casa, o hermanos, o hermanas, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o mujer, o hijos, o campos, para mi Nombre, va a recibir cien ocasiones más y heredará Vida eterna. Pero varios primeros van a ser los últimos, y los últimos primeros “Cuando seáis sellados, la multitud les rechazará. Pero además aprendes a dejarlos. Aprendes a dejar a tu propia familia y a tus conocidos cercanos y te aventuras con novedosas personas, las novedosas personas que te requieren. Requieren tu mensaje hoy mientras están en la tierra, y esos que lleguen al Cielo contigo van a necesitar tu mensaje en el Cielo además. Porque en el Cielo los guiarás como el jefe prototipo. Y la mayor parte de la multitud requiere dirigentes. Pero no sólo dejarás a tu familia y amigos. Dejarás tus campos. Cuando eres sellado Dios planta un jardín en ti para que lleves fruto. Ese sello es la tierra fértil de ese jardín. Y tienes que dejar esas tierras. Tienes que dejar hasta el jardín que Dios planta en ti. Ese jardín es tu propósito terrenal pero no se compara con la gloria de tu propósito celestial. No obstante, cuando salgas de ese campo, dejando tu jardín, recibirás varios campos. De esta forma como se les proporciona muchas más familias. Por eso vas a tener más en la tierra aunque hayas renunciado a las cosas terrenales para las celestiales. En el momento en que estén sellados van a tener la promesa de transformarse en un jefe prototipo de su pueblo en el Cielo. Por eso están completados para abandonar todo lo que hay en la tierra por la promesa del primer lugar protoico en el Cielo cuando reciban el Sello. Biografía del autor: Y en este momento Jason quisiera invitarte a recibir tu reporte GRATUITO ¿Estás cometiendo estos fallos como católico? en www.sealsecrets.com y “Get God’ s’ Seal of Approval’ and Get the Victory Over Evil” en www.sealofthesoul.com Jason Witt

El Rabino Akiva dio cinco normas al Rabino Shimon bar Yochai cuando el Rabino Akiva fue encarcelado en carcel (Ver Berachot 61b): Rabino Shimon le dijo:”Maestro! El rabino Shimon dijo:”Si no me enseñas, le diré a Yochai, mi padre, y él te denunciará al gobierno (por crímenes más serios que esos por los cuales fuiste encarcelado[Maharsha])” El rabino Akiva le dijo:”¡Mi hijo! Más que el becerro quiere chupar, la vaca quiere mamar “, le ha dicho el rabino Simón:” ¿Pero quién está en riesgo? ¿No es el becerro (el estudiante) el que está en riesgo? Si deseas que te ahoguen, cuélgate de un árbol prominente. 2. Y cuando le enseñes a tu hijo, enséñale con un libro que haya sido corregido de los fallos. 3. No lo cocines en una cazuela donde tu amigo haya cocinado. 4. Si uno quiere hacer un Mitzvah y sacar beneficio ampliamente, debe comer el producto y va a tener capital. 5. Si uno quiere hacer un Mitzvah y tener un cuerpo puro además, debe casarse con una mujer, y con él, hijos “(Pesajim 112a-b) El rabino Shimon dijo:” Si no me enseñas, le diré a Yochai, mi padre, y él te denunciará al gobierno (por crímenes más serios que esos por los que fuiste encarcelado[Maharsha])”Esta amenaza evidentemente absurda se sabe Quizás tengamos la posibilidad ver más en lo que hemos descrito (Acquiring Torah 12) como una conversación codificada: el padre del Rabino Shimon, Yochai, era popular por estar cerca de las autoridades romanas. Era, lo que en Europa y Rusia se conocía como un Askan, alguien que trataba con el gobierno para contribuir a sus hermanos. El Rabino Shimon comprendió que el Rabino Akiva se encontraba exigiendo que el Rabino Shimon asumiera un papel de liderazgo. No obstante,”él lo reportará al gobierno por crímenes más serios que esos por los cuales usted fue encarcelado”, lo que supone que vamos a ser todo el tiempo acusados de crímenes muchísimo más serios que el estudio de la Torah. No sólo van a ser los eruditos de la Torá quienes asumirán permisos de liderazgo, sino además los Yochais, los askanim. Enséñame “, ha dicho el rabino Shimon,” cómo asesorar a la gente que no son eruditos de la Torá, que se enfrentarán a cuestiones cada vez más complicadas “. Este es el tema de mayor relevencia de la Torá: Cómo guía nuestras respuestas a todas las cuestiones:”Es irrealizable conseguir realmente la Torá si se estudia como algo separado de cada aspecto de la vida. Nuestro enfoque debe ser el del Rabino Shimon, quien insistió en que inclusive los Yochais del futuro van a necesitar la guía de la Toráh. Biografía del autor: Aprenda y descubra las profecías divinas con el Rabino Simcha Weinberg de la Santa Torah, Ley Judía, Misticismo, Kabbalah y Profecías Judías

Recibí éste artículo y no sé quién lo escribió, pero merece. Lo estoy utilizando para prepararme para escuchar el sonido del Shofar: Es verano prominente y nos encontramos todos ahí afuera viéndonos. No nos encontramos escondidos en nuestras viviendas y áreas de trabajo como nos encontramos en invierno. Somos parte de una multitud en la calle, en el parque, en el malecón, en la cubierta superior del ferry a Saltaire. Y podemos consultar de formas novedosas o más visibles cómo la tecnología nos está modificando. Por un lado, está modificando nuestra posición. La gente que solían caminar por las avenidas de Nueva York viendo fijamente hacia adelante, o viendo hacia arriba, en este momento caminan con la cabeza agachada, los hombros caídos, mirando su mail y sms. No están viendo por dónde van, y con continuidad están entre ellos. Me dijeron que esto se denomina mermelada de BlackBerry. Muchas personas se ve estar aquí, pero no aquí. Están picoteando sobre un pedazo de plástico; se han retirado de la verdad instantánea que les circunda y han predeterminado un campamento temporal en una situación que hay en sus cabezas. Hablamos de su propia música, de su propia conversación, asi sea redactada u oral. Esto ayuda al nuevo olvido, a que la joven mujer que sale de la acera sin saber que el coche de policía con sirena sonora suena en la calle. En el café de la calle, tan rápido como pidieron, la multitud se desplaza hacia abajo para su mail. Todos los que todo el tiempo revisan buscan cosas distintas. Están intentando encontrar conexión, información. Están intentando de calmar la ansiedad:”Si sé lo que está pasando, puedo dominarlo”. Pero más que nada, de una manera u otra, pienso que buscan un perdigón de amor. Pensé en ti. ¿Cómo está usted? Esto te va a hacer reír. No rompas esta cadena. Para tu información, porque eres parte del conjunto, el esfuerzo, el grupo, mi vida. Te presento a tu nuevo sobrino, aquí está la ecografía. Te gustará este video de YouTube. Te gustará esta broma. Estás vivo. Nos encontramos rodeados de pantallas. Parte importante de su encontronazo es benigno, pero no todo. Este verano, siempre que lo hice, un capítulo aparentaba comentar especialmente de algo que se encontraba pensando en mí, a la tranquila y profunda “Hamlet’s BlackBerry” de William Powers. Es un libro cuyo tema es cómo crear una aceptable vida en la era digital. El Sr. Powers no está contra las pantallas que nos cubren. Utilizamos gadgets digitales “para cultivar las relaciones, para dar de comer nuestras ansias sentimentales, sociales y espirituales, para reflexionar creativamente y expresarnos”. Si usted escribió un mensaje de mail de manera directa desde el corazón, vió un video en el que no podía dejar de reflexionar o ha leído un ensayo online que cambió su manera de razonar sobre el planeta, usted sabe que esto es verdad “, pero tiene verdaderas reservas sobre qué gadgets digitales están en su peor momento: una adicción a la distracción, una manera de no conectarse, sino de desconectarse. En un capítulo sobre Séneca, encuentra consejos eternos. Lucius Annaeus Séneca surgió en la etapa de Cristo en Córdoba, España, un puesto adelantado del Imperio Romano. Su padre era un funcionario del gobierno de roma, y Séneca siguió sus pasos, convirtiéndose en senador de roma y, después, asesor de Nerón en los primeros (y más exitosos) días de su reinado. Séneca era un talentoso gestor y burócrata, pero hoy es recordado porque era un escritor de cartas inveterado, y su correo tenía dentro pensamientos, percepciones y convicciones que lo mostraron que era un filósofo serio. Seneca pensó que el enorme trabajo de la filosofía era sugerir a la multitud consejos servibles acerca de cómo vivir de forma más profunda y constructiva. Llegó a la mayor parte de edad en un tiempo de tumulto; la Roma donde vivía se se encontraba transformando por una exclusiva conexión. Un imperio que se extendía durante millones de kilómetros cuadrados se encontraba siendo conectado por novedosas rutas, una gestión pública, un riguroso sistema postal. Y surgió la comunicación redactada. Escribir, dice el Sr. Powers, era una parte importante de la vida diaria de los romanos alfabetizados:”Las entregas postales eran hechos destacables, tan urgentemente monitoreados como

Se estima que las banderas de oración se originaron con el Buda Shakyamuni, que poseía oraciones escritas en banderas que fueron llevadas a la guerra para asegurar a los guerreros. La clásico religión Bon del Tíbet, que se encontraba en vigor antes del budismo, además utilizaba banderas de oración en las que se colocaban indispensables símbolos en banderas para su custodia. Se estima que después incorporaron oraciones budistas a sus banderas cuando la religión se transformó en la predominante de su cultura. Cuando las banderas de oración ondean, se estima que llevan las características de fuerza, inteligencia y compasión, que son transmitidas en el viento para beneficiar a todos los seres. La escritura en las banderas representa una diversidad de oraciones, introduciendo las de riqueza, paz, inteligencia y salud. Las banderas de oración además exhiben mantras, como el Om Mani Padme Hum, que es la bendición de Chenrezig, la encarnación de la compasión. Dicen que esta bendición tiene dentro todas las enseñanzas del Buda. Los colores de las banderas tibetanas simbolizan todos los cinco elementos. El azul simboliza el éter, o el elemento viento. El blanco simboliza el elemento aire. El rojo representa el elemento fuego. El verde es para el elemento agua y el amarillo simboliza la tierra. Los colores además representan las cinco direcciones, norte, sur, este-oeste y centro. Además simbolizan los cinco saberes asociados con el budismo: compasión, armonía, inteligencia de la visión, amabilidad y inteligencia especial. Los colores son siempre en un cierto orden, comenzando por el azul y después el blanco, rojo, verde y amarillo. Las banderas de oración tienen dentro símbolos sagrados que siempre tienen que ser cuidados y respetados según la tradición budista tibetana. Siempre tienen que colocarse en un espacio prominente, asi sea dentro o fuera. Jamás tienen que desecharse o colocarse en el suelo. Si por el momento no se les quiere, tienen que ser quemados. No se preocupen si sus banderas de oración se desvanecen, puesto que esto es una sección natural de repartir su beneficencia al planeta cuando el viento transporta las oraciones a todos los seres. Los tibetanos siempre los dejan colgados, por muy rotos y descoloridos que estén, pero colocarán un nuevo grupo de banderas sobre ellos o con ellos para acompañarles. El colgar las banderas de oración debe ser una festividad particular y debe ser acompañado con sus propias oraciones por la salud, seguridad, inteligencia, sanación y compasión, no sólo para usted mismo, sus amigos y su familia, sino para todos los seres por medio del universo. Biografía del autor: banderas de oración y budismo tibetano son temas de interés para Sylvia Smelcer, que dirige websites budistas de comercio electrónico.

Génesis 1:14 Y ha dicho Dios:”Hágase en el firmamento del cielo una luz que separe el día de la noche; y hágase por advertencias… La causa primordial por la que las luces del firmamento hay es para proveer signos. Inclusive el libro más viejo de la Biblia, Job (que se estima que fue escrito a lo largo de el tiempo de Abraham), relata el Zodíaco (el Génesis se estima que fue escrito a lo largo de el tiempo de Moisés): Job 38:31-32 ¿Puedes atar las dulces influencias de Pléyades, o aflojar las bandas de Orión? ¿Puedes sacar a Mazzaroth en su tiempo? o puedes asesorar a Arcturus con sus hijos? La palabra “Mazzaroth” en el versículo de arriba ya es la palabra hebrea para las “constelaciones del zodíaco”, por eso, ¿por qué las academias habituales de pensamiento fruncen el ceño frente la ciencia de la Astrología? Porque ellos toman escrituras así como Isaías 47:13-14 en su valor nominal; no investigando la historia o comprensión a quien el texto fue dirigido especialmente. ¡Se lo aplican a cualquiera! Levántense en este momento los astrólogos, los astrólogos, los pronosticadores por mes, y sálvense de[estas cosas] que van a venir sobre ustedes. Aquí hay, ellos van a ser como rastrojo; el fuego los quemará; no se librarán del poder de la llama;[no habrá] carbón para calentarse, ni] fuego para sentarse enfrente de él. Job 38:31 hace una referencia explícita a Mazzarot (las 12 constelaciones del Zodíaco y las 36 constelaciones asociadas a ellas, tres de las cuales son Pléyades, Orión y Arcturus). Resumiendo, la tierra da un giro sobre su eje (creando día y noche) mientras completa una órbita de 365 días cerca del sol. De forma simultánea, el sistema del sol (el sol y todos sus planetas en órbita) hace una caminata de 365 días en todo el Eclíptico (un bucle celeste que radica en las 12 constelaciones del Zodíaco). El sistema del sol pasa precisamente 30 días atravesando cada constelación. Abajo hay una tabla que se refiere al tiempo en que el sol entra y sale de cada constelación: 1) Acuario (Ene 20 – Feb 18)2) Piscis (Feb 19 – Mar 20)3) Aries (Mar 21 – Abril 19)4) Taurus (Abril 20 – Mayo 20)5) Géminis (May 21 – Jun 20)6) Cáncer (Jun 21 – Jul 22)7) Leo (Jul 23 – Aug 22)8 Cada uno en su propia posición fija. En esencia, estas configuraciones estacionarias de estrellas sirven como “marcadores” para saber la dirección y localidad. Teóricamente, van a ser servibles a lo largo de los viajes exclusivas de extendida distancia. Sea como fuere, un astrólogo bien entrenado siempre puede entender la localidad del sol durante la eclíptica viendo al cielo durante la noche y citando a las estrellas. Las constelaciones (luces del firmamento) estuvieron en sus posiciones fijas a lo largo de millones de años. Era esperable que su ciencia (la Astrología) haya sido una piedra angular prominente para el avance de una diversidad de culturas antiguas. De hecho, cada cultura se percató del concepto de las constelaciones.como se sugiere en Génesis 1:14, las luces en el firmamento del cielo exhiben signos. Y estas revelaciones astrológicas dan revelaciones. Lamentablemente, hay demasiadas constelaciones para saber dónde empiezan y acaban sus mensajes. Aunque un procedimiento obsoleto supone empezar en la estrella más cercana: el sol. Consecuentemente, el sol nos apunta a las 12 constelaciones de la eclíptica. Pero, ¿por dónde comenzamos dentro de la eclíptica? Los antiguos egipcios, impulsados por la necesidad de establecer nuevamente los parámetros tras la inundación anual del Nilo, desarrollaron el arte de la topografía mayormente. Ellos colocan con exactitud las pirámides a los puntos cardinales de dirección. Sus cumbres señalaban luces celestiales particulares en algunas épocas del año. De todas las pirámides, recalca una estructura: la Esfinge, una composición colosal cerca de las pirámides de Gaza. La Esfinge tiene la cabeza de un Faraón y el cuerpo de un León (para significar la fuerza del Faraón). Por otro lado,

En el Sagrado Corán, revelado por Alá Todopoderoso, se pide a los musulmanes que escuchen la recitación del Corán en silencio. Y cuando se recita el Corán, escuchadlo y permaneced en silencio, para que les sea mostrada la misericordia “. Quran Al-Araf[7:204] Escuchar al Corán en silencio favorece a los musulmanes. Esto se origina por que el libro sagrado del Corán no es sólo un grupo de principios para una cierta circunstancia. Es el código de la vida. Algunos dudan de la vericidad del Corán. El Corán mismo ha despejado toda clase de intranquilidades de los escépticos sobre esto. Los próximos son los versos, que aclaran la vericidad del Corán. “¿No meditan entonces en el Corán? Y si fuera de algún otro lugar que no fuera Alá, habrían encontrado en él muchas disconformidades “. Corán An-Nisa[4:82] Para evaluar la vericidad del Corán, hay un procedimiento fácil. Hay que leer el Corán y pensar acerca de él. Desde luego, el procedimiento es más complicado de lo que se ve. No obstante, este es el verdadero procedimiento para evaluar la vericidad de algún cosa. El Corán lanza un proposito difícil de cumplir abierto a esos que lo dudan. Lee el Corán, medita sobre él y encuentra una discrepancia. Desde luego, nadie fué con la capacidad de hallar una discrepancia en el Corán. Entonces, cuando uno no puede hallar una discrepancia en algo, entonces desde luego que es algo real. Y este Corán no es un Corán que logren forjar los que no sean Alah, sino una comprobación de lo que está enfrente de él y una aclaración clara del libro, no existe duda en él, del Señor de los mundos “. Corán Yunus[10:37] La multitud que conoce o tiene una suave familiaridad con la lengua árabe entendería en el instante este versículo del Corán. Cuando el Corán fue revelado, inclusive los no creyentes entendieron que el lenguaje de las Escrituras es divino. Fue verdaderamente un milagro. Los árabes estaban bastante orgullosos de su lingüística. No obstante, cuando leyeron o escucharon el Corán se han quedado realmente asombrados. Esto se origina por que el lenguaje del Corán es tan diferente que no se ve ser un alegato de figura humana. Entonces, el versículo citado es además indicativo del hecho mismo. El siguiente verso es autoexplicativo para la multitud que dice que el Corán se revela en árabe y no en ningún otro idioma. Y si hubiéramos enviado esto como un Corán en una lengua extranjera (distinta del árabe), ellos habrían dicho:”¿Por qué no se comentan sus versículos en aspecto (en nuestro idioma)? Que! ¿Un libro) no en árabe y (el mensajero) un árabe?” Di:”Es para los que creen, un guía y una sanación. Y en relación a los que niegan, hay pesadez (sordera) en sus oídos, y el Corán es ceguera para ellos. Son esos que son llamados desde un espacio lejano (así que no escuchan ni entienden). Quran Fussilat[41:44] Biografía del autor: Si deseas leer más artículos sobre el Islam y el Corán, puedes encontrarlos todos aquí: Quran Reading es una escuela islámica online que presta servicios de lección del Corán online. La escuela además enseña la recitación del Corán y la lectura del Corán con traducción.