Estimados leyentes, los humanos habitamos un “orden” que llamamos el universo. Esta organización tiene una composición exclusiva y impecable. Todo se crea en su lugar, con un objetivo de creación, equipado según el objetivo de la construcción, y correlacionado de la preferible forma dentro del orden. Este “orden” es una composición física que se puede observar y sentir así; no hay ningún inconveniente en la comprensión del orden. El inconveniente real es comprender al constructor y organizador de la orden, porque el Constructor, organizador y gobernante de la orden no se asemeja a la orden. No puede ser visto ni tocado. Entonces, la comprensión de Alá (Swt) sólo puede ser viable por la cabeza. La fe y la incredulidad es de todos modos el inconveniente de abarcar “al dueño de la orden”. El hadith ordenó que:”Una persona sin cabeza no posee fe”. “La cabeza es parte de la fe.” (Bayhaqi) # Lo verdaderamente bonito para Allah (Swt): Fe Además, todo en el orden es mortal. Sus existencias dependen de la intención de su Creador. La verdad inmutable es Aquel que crea, gestiona y facilita su continuidad; resumidamente, el “dueño de la orden”. La verdad primordial y absoluta es Él. Fe y incredulidad, que sólo puede ser comprendida por la cabeza, es el concepto de abarcar esta situación más reciente en la terminología religiosa. La fe significa aceptar esta situación, creer y confiar, en tanto que la incredulidad significa no aceptar e ignorar esta situación. Allah (swt), que es el constructor y dueño de la orden, no dejó todo en manos de la percepción del humano débil, sino que informó a la raza humana de su vida con sus Mensajeros. Allah (swt) los dos detallaron al ser humano sobre las criaturas que no tienen la posibilidad de ser percibidas por cinco sentidos, sobre las órdenes y prohibiciones, y transmitieron las provisiones que llevarán al ser humano al mejor nivel de madurez y lo van a hacer feliz en el planeta y en el más allá. Si un individuo no permite la presencia de su Constructor e ignora a Alá (swt), precisamente no es perdonable. Entonces, la “incredulidad” es el accionar más desagradable y la “fe” es el accionar más satisfactorio para Alá (swt). En los versículos del Corán se dice:”En cuanto a los que rechazan la fe, yo los castigaré con enorme agonía en este planeta y en el más allá, ni van a tener a nadie a quien asistir”. (Imran, 56)”Alah les pagará su recompensa en su integridad a los que creen y obran justicia; pero Alah no quiere a los que hacen mal”. (Imran, 57) Que Alá nos lleve a cabo entre los que tienen la posibilidad de abarcar su vida, no entre la multitud despiadado que ignora la realidad. # ¿Cómo debemos creer en un dios? Estimados leyentes, si hay una “producción”, es una necesidad lógica que haya un “operativo” que desarrolló la producción. Si hay una “organización”, debe existir un “organizador” que permita a la organización. Si hay reglas, debe existir un “constructor de reglas”. Con respecto al universo en el que vivimos, es una producción impecable y un orden exclusivo que trabaja con reglas perfectas. Más allá de que las producciones menos complicados tienen que tener productores, ¿es viable suponer que un pedido especial puede ser sin organizador? Entonces, hay una necesidad lógica y mental para aceptar la presencia de Alá (swt). Durante la historia, con escasas excepciones, todo el hombre creyó en un Constructor gracias a esta necesidad lógica. No obstante, la creatividad del Constructor es diferente para todas la gente y todos imaginaron un “Dios” según su entendimiento. Varias personas idolatraron, otras piensan tener hijas e hijos, en tanto que otras reflexionaron que el Sol o la Luna es Dios. ¿Cómo debemos comprender a nuestro constructor, Alá? Debemos comprender a Alah (Swt) cuando se muestra. Los elementos más confiables son el Corán y los auténticos Hadiths, sobre este tema. Numerosos camaradas de Mahoma sirvieron como redactes y fueron causantes de escribir las revelaciones. El Corán fue memorizado por centenares de hafizs. Gabriel alayhissalaam y Rasulullah verificaron al leer fa

Akin a la Exploración Tecnológica, la costumbre del Mantra además es una ciencia pura prístina. La base de la Ciencia Tecnológica es exhibir los principios de la maquinaria, la construcción, la administración y la reforma. Si este desarrollo es apto se tienen la posibilidad de amontonar todas las virtudes de la maquinaria potencial. No obstante, inclusive si en ellos se observan períodos inferiores, nuestro tiempo y nuestra riqueza se agotan. Del mismo modo, si todas las apps y el contexto de las prácticas de Mantra son óptimos, precisamente tenemos la posibilidad de favorecernos bastante. Si no, al imbuir un programa de costumbre de Mantra que no posee dirección y es desorientado, sólo tenemos la posibilidad de ver fijamente a la desesperación y a las carcajadas de otros. La ciencia actualizada de la materia influye en el planeta exterior y, al lograr que las fuerzas incrustadas en la naturaleza inerte sean óptimamente utilizables, nos brinda resultados beneficiosos. La ciencia espiritual influye en el planeta interior e ilumina con su asistencia la naturaleza consciente, crea una personalidad vigorosa. La ciencia material crea medios de alegres comodidades. Crea una base que provoca que el cuerpo sea más capaz. Esta es entonces su periferia. Tampoco puede lograr la conciencia interior y no puede hacer aptitud o potencial de esa estatura. Este planeta es una mezcla de materia inerte y principios conscientes. Dentro de los seres vivos habita la conciencia y externamente es un cuerpo hecho de 5 elementos. Gracias a la conjunción de los dos, estos movimientos y ocupaciones distintas son presentes en el planeta de las criaturas. Es algo completamente diferente si se habla de elementos completamente inertes como los ríos y las montañas, pero ahí donde reside la conciencia se nota un requerimiento en el que se se refiere a los materiales y la conciencia del cuerpo además debe volverse limpia, saludable y enormemente creada. Esta actividad servible se denomina espiritualidad. Una cantidad humillante de fuerzas de naturaleza inerte fueron mostradas por la ciencia material que es simple de ver para todos. Todos entendemos cuáles son las tareas milagrosas que se ejecutan por medio de la utilización de energías materiales como el fuego, la electricidad, el éter, las ondas de energía nuclear, el magnetismo, etc. Pero no obstante, la estatura de la naturaleza consciente es muchísimo más alta. De todos modos, la conciencia domina la materia inerte. Un barco quizás muy gigantesco pero sin conductor consciente no consigue nada. Los cohetes no tripulados enviados al espacio parecen autodirigidos, pero son los investigadores sentados en la tierra los que guían su desempeño. Un ferrocarril puede ser muy caro, pero sin un conductor vivo es semejante a una colosal masa de roca inservible. ¿Cómo puede el cuerpo presenciar algún disfrute sin Prana Energy? La riqueza sin un gozador se puede observar ahogada bajo el agua del mar y el vientre profundo de la tierra. A algo se le otorga un encabezado de consideración sólo si un usuario consciente puede utilizarlo. Akin a la materia inerte, la ciencia material además puede ser servible sólo si es apuntada y utilizada por criaturas conscientes. Lo fundamental es que frente a lo inerte, la conciencia es de enorme consideración. De forma semejante, la consideración y el valor de herramienta de la ciencia espiritual es muchísimo más que la ciencia material. El electrónico utilizado en la representación de la ciencia material verídica se denomina tecnología o máquinas y los médiums para favorecerse de las ciencias espirituales se los conoce como Mantras. Sin la tecnología no se acumulan provecho de las leyes científicas. De la misma manera, la espiritualidad desprovista de Mantras al ser relegada a la teoría no puede ser vivida tangiblemente. La ciencia sutil puede ser categorizada en 2 partes, una de ellas penetra el microcosmos o cuerpo individual y la otra el macro o cosmos. Uno es introvertido y el otro es extrovertido. De esta forma como el sistema educativo de afuera trabaja en el procedimiento de la teoría y la costumbre, de la misma manera para el avance espiritual 2 los medios llamados la fe y la costumbre espiritual están en actividad. La fe comprende ética, religión, filosofía, auto-realización, conciencia cósmica o Dios y especificación de todo el mundo sutil. Las Escrituras describen todo lo mencionado. La inteligencia del alma, el accionar popular mundial y la pureza de pensamiento tienen la posibilidad de ser incluidos en el aspecto del teísmo espiritual. El autocontrol, los votos, la especialidad, las austeridades, etc. están incluidos en las prácticas espirituales. Los dos se complementan. Uno sin el otro sigue sin cumplirse. Vario

Agradezco a Dios que cuando me dirijo a Dios, no estoy comentando de algo que sucedió ayer mismo. De hecho, es algo que me siguió toda mi vida. No hay bastante espacio en un artículo para cubrirlo, y también mi libro “Un profeta estadounidense y su mensaje’ no podría cubrirlo en su integridad. Aún recibo cuestiones y argumentos de los que dudosos entre los cuales hay un óptimo número de teólogos sillón que se han tragado la lección que dice que Dios dejó de comentar de manera directa a hombres y mujeres desde el advenimiento de la Biblia. No la Biblia apoya esa iniciativa gastada y no posee contenidos escritos probatorios realistas que apoyen tal criterio. Es evidente que cualquier persona que crea que la Biblia no puede decir que Dios les mencionó, si lo que se ve estar diciendo contradice la revelación previa (la Biblia) pero si no lo realiza, entonces es preferible que ustedes le presten atención. Dios jamás hizo dos cosas que están en escasas palabras: perder el tiempo y dejar de comentar. El arte y la ciencia de la interpretación bíblica (hermanéutica) comunmente se estira tanto que esos que la utilizan mal están creando lo que es semejante a una falsa profecía. Enfatizar las enseñanzas implícitas de la Escritura sobre las enseñanzas explícitas es un de la Biblia y es simplemente interpolación haciéndose pasar por interpretación. La Hermenéutica está sujeta a reglas. La primera regla de interpretación es que jamás hay que enfatizar ninguna interpretación bíblica a la exclusión de otros versículos y pasajes que hablen del mismo tema. La segunda regla es que las escrituras no tienen que ser utilizadas para apoyar nuestra perspectiva sino sólo la suya. Llevar a cabo eso es lo que crea facciones, sectas y hasta cierto punto inclusive designaciones. Esto se cubre en la siguiente observación dada por el Apóstol Pedro. Sabiendo esto primero, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada “(2Pedro 1:20) La tercera y suprema regla de la hermenéutica es que ningún versículo o pasaje, por muy amado que sea, puede eludir o bajar de ninguna forma lo que se conoce como la soberanía de Dios. La Biblia tiene únicamente una zarza ardiente, pero Dios puede enseñarle otra a alguien si él lo quiere. Esto sabe que Dios quiere que adoremos al Dios de la Biblia y no a la Biblia de Dios. Dios cambia sus dispensaciones pero él mismo no cambia. Él nos provee de diferentes pactos pero sus acciones entre los hombres están permanentes. De esta forma observamos el claro concepto de estas expresiones,”Jesucristo el mismo ayer, y hoy, y por los siglos de los siglos” (Heb 13:8). (1 Co 12:28) La iniciativa de que los profetas tienen que cesar luego de que las Escrituras sean por último impresas y circuladas cerca del mundo no está ni remotamente implícita y el texto de prueba que se utiliza para detallar este error doctrinal sin sentido está lleno de inconvenientes. La noción de que la profecía va a pasar además habla de pasar el saber. (1 Corintios 13:8) Si esos que propugnan esta iniciativa del fallecimiento de la profecía estaban siendo completamente intelectualmente verdaderos entonces ¿por qué no pasó además el saber? ¿Por qué erigir otro colegio bíblico, seminario o algún otra escuela? ¿Por qué estudiar, por qué la búsqueda del conocimiento si pasó? Este es un caso de muestra claro de separación de la primera regla de la honesta hermenéutica. Un caso de muestra primordial de separación de la tercera y suprema regla de la hermenéutica del sonido se revela sencillamente aplicando la regla. La noción de que Dios por el momento no llamará profetas o usará profecías está en oposición directa a las Escrituras. Si no va a existir más profecía luego de que las Escrituras lleguen entonces ¿cómo puede Dios cumplir la promesa de Joel 2:28? Y luego de esto, derramaré mi espíritu sobre toda carne; y nuestros hijos e hijas profetizarán, nuestros ancianos soñarán sueños, nuestros adolescentes van a ver visiones:”¿No era grave Dios cuando dijo: Precisamente el Señor Jehová no va a hacer nada, sino que va a mostrar su misterio a sus siervos los profetas?

Cuando se le hizo la pregunta en relación al final de la era, el Enorme Maestro cuya vida dividió a BC de AD mencionó que entendiera el libro de Daniel. Ese libro fue “sellado hasta el tiempo del fin”, pero el octavo capítulo tiene una perspectiva “en el instante del fin” con una perspectiva franca para seducir a los escépticos de que lo que Daniel vio está dando en este momento. Los historiadores aseguran que la victoria de Alejandro Magno sobre los Medos y los Persas fue el verso 20, pero ellos pasan por prominente el verso 17 que dice que es “en el tiempo del fin” Esas naciones en este momento son Irak e Irán, representadas por el carnero con dos cuernos, y “el cuerno más prominente subió el último” Irán va a ser más inconveniente que Irak. El carnero empuja “hacia el norte” (Rusia es el norte de la ISIS, que termina de bajar un avión ruso), y hacia el oeste (en Europa). Pero enfurece a una cabra (Organización Mundial Contra el Terrorismo) que vuela desde el oeste y pisa el ariete, rompiendo los dos cuernos, presumiblemente acabando con los musulmanes militantes en el Medio Oriente. (versículos 4-7) Las pistas encajan en esta aplicación de “tiempo-del-fin” con la cabra “que llega del oeste sobre la faz de la tierra entera” (la alianza estadounidense contra Saddam poseía tropas de América del Sur, Canadá, Bosnia, Australia, Corea,”toda la tierra”) y “no tocó el suelo”. Daniel se encontraba junto al río Ulai cuando vio la perspectiva. El nombre moderno es río Karun, por Kuwait, donde se desplegaron las tropas estadounidenses. Es atrayente que el Papa pida a Europa que abra sus brazos para recibir a millones de musulmanes, pero el Vaticano sólo está aceptando a dos familias – una para cada iglesia vaticana. El presidente Reagan estableció lazos diplomáticos con el Vaticano y fue persuadido de abrir las puertas a los inmigrantes católicos en nuestra frontera sur. Todo lo mencionado encaja con la especificación bíblica de Babilonia, una palabra que significa confusión. Pero es más que religión. El capítulo 18 llama al pueblo de Dios fuera de los falsos sistemas de la sociedad para evadir plagas. Esto tiene dentro el gobierno, la educación y el precaución de la salud que no está apoyado en la Biblia. El precaución de la salud con medicamentos en nuestro idioma sería “brujería” en el versículo 23: farmacia es la palabra griega en el texto. Los medicamentos recetados para los inconvenientes crónicos por lo general no abordan la causa y son populares por varios como una causa primordial de patología y muerte, Journal of American Medical Assoc, 4-15-1998. ¿En sintetizadas cuentas? El Papa es rey de Babilonia (confusión) y el estímulo del Vaticano desde los días de Reagan estuvo llenando a USA de ideologías confusas que van a necesitar “guardianes de la paz” de la ONU que no necesitaríamos si detuviéramos el “desbordamiento” de venir aquí. ¿Por qué las naciones no musulmanas tienen que tomar musulmanes cuando Arabia Saudí tiene 100.000 tiendas de operación vacías y otras naciones limítrofes podrían y deberían llevarlo a cabo? ¿Por qué esta Casa Blanca está tan decidida a mostrar que no somos una nación cristiana y en este momento declaramos que diciembre es un “Mes de la Apreciación Musulmana”? ¿Cree que nos encontramos locos? El inconveniente irreparable se hace todos los días mientras él tira a los cristianos e Israel bajo el colectivo. Llame/correo electrónico a su congresista con un mensaje claro de NO y pregunte por qué esta disparidad sigue en pié. Biografía del autor: En relación al Dr. Richard Ruhling Con eventos apocalípticos que intimidan nuestro mundo, el último ebook del Dr. Ruhling, Apocalypse 2016, da más detalles y tiene una rebaja introductorio profundo de jueves a sábado, 19-21 de noviembre en Amazon en amazon.com/dp/B017MRUZUI Su página web tiene una muestra de 5 minutos de un DVD con el cardiólogo de Bill Clinton en la Clínica Cleveland acerca de cómo revertir la patología cardiaca y la diabetes en RichardRuhling.com

Allah Todopoderoso, el más benevolente y misericordioso, el que desarrolló este cosmos en su integridad, desde la partícula más chiquita hasta las estrellas y galaxias más importantes, y colocó a los humanos como sus vicegerentes en este planeta. De todos los dones que Él dió a los humanos, el corazón es posiblemente el más enormes y significativos, principalmente porque es donde reside el Todopoderoso Allah. La verdad es que Alá Todopoderoso es un artesano tan fino que lo logró para el cumplimiento de un objetivo básico y primordial, para que los humanos acepten y reconozcan Su poder y sometan a Él voluntariamente a sus seres. De hecho, esto no es simple. Los humanos tienen que someterse a una prueba, para que los que tienen corazones puros, humildes y humildes logren ser separados de los que creen lo opuesto. Alcanza con leer el siguiente versículo citado en la santidad de las Escrituras, el Sagrado Corán, y abarcar por qué tiene relación a él como la fuente más verídica y verdadera de conocimiento para los seres humanos: Al-Baqara[2:155] Ten en cuenta de que te probaremos con algo de temor y hambre, con alguna pérdida de bienes, vidas y frutos (de tu trabajo), pero dale buenas novedosas a esos que perseveran pacientemente. El inconveniente aparece cuando los que no sabemos de las considerables enseñanzas del Sagrado Corán tendemos a accionar de manera completamente opuesta a eso que debemos llevar a cabo en diferentes situaciones; entre otras cosas, la mayor parte de nosotros reaccionamos en tono y llanto bajo algún condición agotador, que no es la forma de conducir la circunstancia. Ahora se muestran algunas de las formas más óptimas que sirven como eficaces rompe-estrés para los musulmanes: Entablar Salah con puntualidad Ofreciendo Salah (oración) 5 ocasiones al día es obligación para cada adulto musulmán cuerdo, y por las causas correctas. Los conecta de manera directa con Allah Todopoderoso e infunde paz y calma en sus corazones y almas. Allah (SWT) dirige sus inconvenientes y enfatiza, como además se desprende del versículo siguiente:”En verdad, esos que creen y hacen proyectos justas, y hacen Salah, y dan a Zakah, van a tener su recompensa con su Señor. En ellos no va a existir temor, ni se afligirán “(Surah Baqarah 2:277) Corán Recitación Además de Salah, la recitación del Corán es otra enorme forma de combatir contra cosas como el estrés y la depresión. Alcanza con contemplar lo que dice el siguiente versículo del Corán a este respecto:”Recita lo que te fué revelado del Libro, y ejecuta Salah. Realmente, Salah previene de las maldades y los males. Y precisamente, el recuerdo de Alah (por ti) es más importante. Y Alá sabe lo que tú haces “(Surah Ankaboot 29:45) De nuevo, una razón más para estudiar el Corán para esos a quienes les agrada prestar atención a las advertencias provistas por Alá Todopoderoso. De hecho, esas son las causas que hacen de la Escuela Coránica una sección tan sustancial de la tradición y la civilización de las sociedades musulmanas desde el inicio del Islam. Exponiendo paciencia y gratitud Como dicen, es preferible ver el vaso medio lleno que verlo medio vacío. En lugar de llorar por cada chiquita prueba y prueba que nos encontremos; requerimos percatarnos de las bendiciones que nos fueron otorgadas y debemos percatarnos de que no somos los únicos que enfrentamos tal circunstancia, por eso mejor agradecemos a Alá Todopoderoso por lo cual Él nos dió. “¿O piensas que entrarás en el Paraíso sin tales (ensayos) como llegó a esos que fallecieron antes que tú? Fueron afligidos por la pobreza y las dolencias, y han quedado tan sacudidos que inclusive el Mensajero y los que creían con él decían:”¿Cuándo va a venir la asistencia de Alah? Precisamente, la asistencia de Alah está cerca “[2:214] Conclusión No existe duda de que el Corán puede ser útil como guía para cada circunstancia y cada inconveniente que uno logre enfrentar; todo lo que se requiere es algo de adherencia a ella. Biografía del autor: Es un enorme milagro de Dios que las enseñanzas del Santo Profeta Mahoma (SAW) y d

Alcoholics Anonymous History A. A. – Los 4 Absolutos -Los Hechos Otra Vez! Dick B. © 2012 Anónimo. Todos los derechos reservados. Resumen Los “Cuatro Absolutos” de A. A. fueron muy apreciados como “patrones” en los primeros estándares de A. A. para saber el accionar acertado según lo medido por medio de los ojos de Dios. Y el co-fundador de A. A. Dr. Bob lo dejó claro.Los 4 Absolutos fueron Honestidad, Pureza, Falta de interés y Amor. Robert E. Speer: El tiempo para los orígenes de rehabilitación de estos principios empieza con el jefe misionero presbiteriano Robert E. Speer. En 1902, Speer divulgó Los Principios de Jesús.El capítulo 6 se titulaba “Jesús y las normas”[3] y Speer ahí expuso algunos principios morales que podían aplicarse para saber y entrenar lo que era “acertado o incorrecto”. Speer mencionó que las enseñanzas de Jesús establecían principios absolutos que no permitían a los hombres medir su conducta por lo cual “pensaban” era acertado o incorrecto. Jesús, ha dicho, capacitó a los hombres para que tuvieran normas absolutas de conducta que les permitieran “entender si era acertado o incorrecto, arrastrarlo a la existencia de Jesús y ver cómo lo veía, y cómo le aparentaba a Él”[4] Algunos han afirmado erróneamente que Speer configuró las 4 normas de las enseñanzas del Sermón de la Montaña (Mateo 5 a 7). Pero sus citas eran muchísimo más extensas. Speer mencionó que Jesús enseñaba de una forma costumbre para llevar a cabo comprender a la multitud, y las ilustraciones que Jesús utilizaba eran tales que dejaban un inicio muy bien claro. Las enseñanzas establecen estándares (Marcos 9:33; Mateo 5:34,37;6:16; Marcos 7:15; Lucas 9:60). La excelencia era su norma (Mateo 5:48). Él la había alcanzado (Juan 8:29). Él lo exigió. Lo acertado es tener razón. Suponer bien o mal no provoca que algo sea aceptable o mal. Jesús, ha dicho Speer, estableció una norma absoluta enserio. Él dijo: Si Dios fuera tu Padre, me amaréis, porque yo procedí y vine de Dios; ni yo de mí mismo he venido, sino que él me envió. ¿Por qué no entendéis mi alegato? Inclusive porque no puedes oír mi palabra. Nosotros sois de tu padre, el diablo, y haréis los deseos de tu padre. Él fue un asesino desde el inicio, y no se quedó en la realidad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla por sí mismo; porque es mentiroso y padre de ella (Juan 8:42-44). Jesús estableció una norma absoluta de altruismo. Speer indicó a Marcos 10:45:”Porque aun el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para ministrar, y para ofrecer su historia en salve por varios. Jesús estableció una norma absoluta o pureza. No toleraba ninguna inmundicia en absoluto. . . . Una mano o un ojo, el pecado de afuera o de adentro, debe ser sacrificado a las reivindicaciones del reino de los cielos (Mat. 5:29,30). Jesús estableció una norma absoluta de amor. Jesús dijo:”Un mandamiento nuevo les doy: Que les améis los unos a los otros; como yo les he amado, que además les améis los unos a los otros (Juan 13:34), Henry B. Wright. Y en 1909, Wright divulgó La intención de Dios y la obra de un hombre.Wright dedicó esta lección a la relación del acto de distribución de sí mismo al llevar a cabo la intención de Dios. Él sostenía que la intención de llevar a cabo la intención de Dios es una condición que se requiere para conocerla. Indicó a la Biblia y a la Naturaleza como las partes de la intención de Dios que cada uno puede comprender.Wright enfatizó que Dios revela Su Intención Universal para el planeta en Jesús, la Palabra Viva, y en la Biblia, la Palabra Escrita.7] Entonces hizo la pregunta si había “normas absolutas de lo bueno y lo malo; cómo Jesús halló la intención especial de Dios para sí mismo, y mencionó que Jesús” siempre logró lo que gustaba a Dios “Citando las Escrituras, Wright indicó versículos en la Biblia que tratan de la pureza (Mateo 5:29), altruismo (Lucas 14:33); honestidad (Lucas 16:11), y amor (Juan 15:2). Wright detalló que Jesús se encontraba seguro de la presencia y guía de Dios; y Wright reconstruyó las “normas absolutas del bien y del mal” de las enseñanzas de Jesús y de los Apóstoles. Wright citó a Robert

Los ya devastados herederos legales de la víctima fallecida del incidente automovilístico en el que se ve implicado un transporte del gobierno, por el momento no tienen que correr de un pilar a otro para conseguir una indemnización que se les niega en el lote del transporte del gobierno que participa en el llamado deber soberano y de esta forma reclamar la inmunidad soberana que es un criterio arcaico. Ningún país civilizado en este planeta que se asegura fundado en las nociones del Estado de confort, elude su compromiso hacia las víctimas de accidentes y sus herederos legales que involucren su transporte en el lote que estaban cumpliendo con un deber de gobierno, entonces, con derecho a accionar de algún forma que sea soberano. Ningún sistema jurídico de hoy puede situar al Estado por arriba de la ley, dado que es injusto e injusto que un ciudadano sea privado de su historia o de sus bienes ilegalmente por un acto negligente de empleados u oficiales del Estado sin ningún recurso. El Gobierno y su funcionario tienden a denegar su compromiso hacia la víctima pobre o la víctima legal heredera del acto negligente del Estado, invocando la inmunidad soberana, exponiendo su desidia hacia las víctimas, lo que refleja la forma de pensar medieval del Raj de Inglaterra. El Tribunal de Reclamaciones por Accidentes de Automóvil otorgó la indemnización a la viuda pobre cuyo marido murió en un incidente provocado por el Transporte de la Fuerza Aérea. La Fuerza Aérea interpuso un recurso frente el Tribunal Superior de Justicia en el sentido de que no está obligada a abonar indemnización porque su transporte ejercía una utilidad soberana, alegando reiteradamente en repetidas oportunidades que numerosos departamentos de los gobiernos rechazaban su compromiso hacia la víctima del incidente. El abogado Neeraj Aarora tomó la noble causa de pelear por la justicia para la pobre dama pro bono y representó a la pobre dama en el Tribunal Superior de Delhi contra el accionar poco responsable de la Fuerza Aérea. El abogado Neeraj Aarora argumentó extensamente la dicotomía entre las funcionalidades soberanas y no soberanas, citando sentencias resaltadas del Tribunal del Ápice y de numerosos tribunales superiores, lo que revela que la doctrina de la inmunidad soberana no posee aplicación en lo relacionado a las reclamaciones de indemnización en virtud de la Ley de transportes automotores. El Honorable Juez J. R. Middha, tomando nota de la considerable cuestión constitucional de que si la “Doctrina de la inmunidad soberana” está utilizable para vencer la demanda de indemnización en virtud de la Ley de transportes de motor, 1988 nombró a Amicus Curie y además pidió al Fiscal General Agregada para asistir en la situacion. Las personalidades jurídicas aseguraron que la Ley de transportes de motor de 1988 era una ley particular y que no se había predeterminado ninguna distinción en el estatuto en relación al uso de transportes gubernamentales para objetivos de defensa. Además se alegó que la doctrina de la inmunidad soberana no poseía cabida en la Jurisprudencia india, citando la sentencia del Hon’ ble Apex Court in State of Rajasthan contra Vidyawati, AIR 1962 SC 933. Dicho inicio fué reiterado por el Tribunal Supremo en un enorme conjunto de elecciones y en una de ellas, el criterio fue descrito como “obsoleto y arcaico”. Además de las sentencias del Tribunal Supremo, hay un número destacable de sentencias de distintos tribunales superiores que han rechazado la distinción de inmunidad soberana. La doctrina de la inmunidad soberana se apoya en la supremacía de la monarquía de la Inglaterra. En la India, que es una democracia parlamentaria gobernada por la Constitución, no hay semejante al monarca. El Honorable Juez J. R. Middha tomó nota de los argumentos formulados contra los principios ilógicos de la inmunidad soberana, que reflejaban la desidia del Estado hacia las pobres víctimas del incidente de los transportes gubernamentales, y visualizó con razón que no era favorable que el Estado se amparara en el inicio de la inmunidad soberana para eludir la compromiso por las secuelas de la desidia de sus gobernantes. No obstante, antes de anunciar un veredicto final sobre la cuestión, el Honorable J. R. Middha, teniendo en cuenta las implicaciones adversas del gobierno que eleva la súplica de inmunidad soberana en las reclamaciones bajo la Ley de Transportes Motorizados de 1988, más allá de que se demostró precisamente y con toda claridad que

Mina es el sitio de Ziyarah cerca de la Meca, Arabia Saudita. Tiene dentro la más grande dignidad para los musulmanes de ser un espacio sustancial en relación con los rituales Hajj. El Corán Mina se refiere en el Corán, Surah Baqarah:”Llevad a cabo el recuerdo de Allah a lo largo de los días limitados (10,11,12 y 13 de Dhul Hijjah). No va a existir pecado sobre la persona que elija apresurarse (a salir de Mina) a lo largo de los dos días (dejando a Mina el 12 de Dhul Hijjah), ni va a existir pecado sobre él que quiera demorar (a la salida de Mina el 13 de mayo). Para él, que tiene Taqwa, que significa en todo el viaje del Hajj:”Verbalmente, la Mina significa’ fluir’ como el sitio, donde fluye la sangre de los animales sacrificados a lo largo del día de Eid Al Adha. Según las tradiciones, en la peregrinación de despedida, los musulmanes habían traído con ellos 100 camellos para ser sacrificados aquí. El Profeta, la paz sea con él, apedreó al Jamarat y volvió a su campamento en Mina, donde sacrificó 63 de los camellos el día 10 de Zill Hijjah. Hazrat Ali R. A, masacró a los otros 37 camellos y el profeta Mahoma, la paz sea con él, instruyó que una sección de cada camello es cocinado y servido con él y sus otros camaradas. Los peregrinos musulmanes, luego del sacrificio, fueron por el recorte o afeitado de la cabeza. La Mina es un espacio importante cerca de la Meca. En Mina está una cueva popular como la “Cueva de Mursalaat”, debido a que el Mursalaat de Surah fue revelado cuando el Profeta (PBSCE) se encontraba ahí en esa cueva. Los peregrinos pasan dos días más luego del 10º Zill Hijjah en la Mina y lapidaron al Jamarat como el ritual básico del Hajj. Aunque, conocer Mina es el rito básico a lo largo de el Hajj y no pertenece a la da un giro de Umrah, los musulmanes visitan este lugar desde Ziyarah en el tour sagrado del Umrah. Los musulmanes asumen el Umrah como el Sunnat e Muwakadah, debido a que no es una sección obligatoria de la obligación musulmana, que les vincula. Para continuar el sendero santo de su amado profeta Mahoma, la paz sea con él, ellos emprenden esta expedición espiritual del Umrah, a la Santa Kaaba. Los musulmanes se proponen con una sucesión de packs Umrah 2015 de todo el planeta. El Umrah Packages Services London provoca que sea accedible y simple para los musulmanes de Londres arrancar su Umrah. Estos packs le sirven desde su llegada hasta su salida. Mientras desciende sobre el campo de aviación para llevar a su hotel, los guías están accesibles ahí mismo. Author’s Bio: Umer Fiaz es un creador eficaz para Umrah Experts UK, que está bien educado y profesional en escribir sobre el Hajj y Umrah, los rituales del Islam. Trabaja de cortesía para los musulmanes que viven en el Reino Unido. La mayor parte de sus escritos mencionan a Hajj y Umrah, debido a que es escritor sin dependencia. Sus escritos cubren cada aspecto de Umrah y el Hajj.

Rezar, como se hace actualmente, asi sea por personas de religiones habituales o por esos que no se adhieren a la religión estructurada, no en todos los casos es bastante por sí solo. Es habitual sentarse en silencio y pedirle a Dios (o a quienquiera que ores) por lo cual deseas. Precisamente, mucha de este tipo de oración es de muy noble intención y puede ser muy vigorosa, como rezar para que alguien sane. No obstante, suponemos que la oración común, sin ninguna otra acción, puede ser inservible. ¿Realmente crees que si Dios (o Buda, o quien sea) te está escuchando, o te quiere ese día, consigues lo que deseas, pero si él o ella no es o no lo realiza, no lo haces? Eso suena bastante arbitrario para nosotros, y nuestros hallazgos infaliblemente nos aseguran que el universo no es de naturaleza aleatoria. Si verdaderamente deseas resultados, tienes que llevar a cabo algo más que soliciar o aguardar algo. El trabajo agregada, además de tomar acción y llevar a cabo todo lo que consigas para manifestar tu deseo, es espiritual, y puede o no ser parte de tu rutina. Si no es así, le sugerimos encarecidamente que lo incorpore lo antes viable. Lo siguiente es una amoldación de nuestra versión del e-libro de Amazon Kindle de nuestro pack electrónico, Dirige tu destino, y es un suplemento productivo a la oración convencional: Mystic’s Magic Formula Si aplicas la Mystic’s Magic Formula, alcanzarás tus misiones si forman parte de tu sendero predestinado. Si no lo son, posiblemente sus esfuerzos sean parte de su destino, pero tienen la posibilidad de ser más bien una vivencia de estudio. Recuerde, el viaje es comunmente más relevante que el destino. NOTA IMPORTANTE: Estos pasos son no confesionales; tienen la posibilidad de ser usados por algún persona para todas las superficies de la vida, sin importar a qué religión o sistema de creencias se suscriba. 1) Dedique tiempo para tener en cuenta su circunstancia desde una visión espiritual. Revise sus suposiciones y expectativas y déjelas ir. ¿Qué pasa cuando usted pierde sus expectativas? No estás decepcionado y más de forma sencilla aceptas lo que sucede y ves caminos alternativos, y a lo mejor superiores. 2) Permite lo que sucedió, lo que es y dónde estás (esencial para continuar adelante). Aunque es muy bien aceptable (y muy saludable) expresar la furia de una forma constructiva, aferrarse al resentimiento o resistirse a “lo que es” no es así. Sólo interferirá en tu vida. 3) Gratitud: Exprésalo por donde estás, todo lo que recompensas en tu vida que tienes, y el bien que va a ser, y hace más fuerte tu fe al seguir emocionando el resultado final esperado. Suponemos que la utilización productivo de la gratitud se encuentra dentro de las utilidades espirituales más poderosos accesibles para usted. 4) Invita a la asistencia de tu ser superior, guías de la Luz y, o Dios (o Buda, o a quienquiera que ores). Solicite apoyo para aceptar la circunstancia, reparándola si está destinada, y, o para continuar adelante. Pedid y recibiréis. Quizás no en todos los casos lo que usted quiere, pero comunmente lo que requiere. Confíe en los resultados. 5) Tranquilidad tu cabeza y tus miedos y despierta tu conciencia por medio de la meditación. No puedes parar tu cabeza inconsciente, pero puedes apartarte de tus miedos, y la meditación es un procedimiento muy eficaz. 6) ¿Cuál es el siguiente paso? Pregúntale a cada paso del sendero y ten precaución con las pistas. 7) Asuma la compromiso por usted mismo y su circunstancia (no culpar). 8) Navega tu sendero con las utilidades accesibles para ti: numerología y astrología, meditación, regresión de vidas pasadas, grafología y otras (pero no magia negra!). 9) Haz lo que poseas que llevar a cabo, cuando necesites llevarlo a cabo (y haz “lo preciso” en todas las situaciones). En ocasiones ninguna acción es correcta. Al añadir estos pasos a su recopilación de utilidades espirituales, adjuntado con rezar, usted va a tomar la acción precisa en el instante correcto, dando más grande paz mental y una vida más exitosa. Copyright © Scott Petullo, Stephen Petullo Biografía del autor: Scott Petullo y Stephen Petullo asisten a la multitud a seguir su desarrollo espiritual y conseguir bastante más de la vida. Obtenga su reporte gratuito: 13 Mitos espirituales y de la Novedosa Era y 11 cuestiones que llevar a cabo antes de contratar a un psíquico: spiritu

Di la palabra y te daré la vuelta, yo tengo la mía en este momento tienes la tuya, igual que tú tengo mi precio. Seguramente alguien me abonó, pero para ti, me temo que es bastante tarde. No hay nada por lo cual consigas culparme. De hecho, más allá de haber prestado particular atención a Benjamín, él se desplaza de manera rápida de Benjamín a todos ellos, como si transmitiera un mensaje de que todos ellos le eran iguales a Benjamín. Esto no significa que dejó de tratarlos como individuos:”A todos ellos les dio muda de ropa (Versículo 22), y sólo luego de insistir en que todos eran iguales a sus ojos, los trató como un sujeto. Pienso que esto enseña por qué se ve que poseemos una redundancia en la porción:”Estos son los nombres de los hijos de Israel que venían a Egipto (46:8).” Todo el pueblo de la vivienda de Jacob que vino a Egipto; setenta (Versículo 27). Biografía del autor: Información del autor: Aprenda y descubra las profecías divinas con el rabino Simcha Weinberg de la sagrada Torah, la ley judía, el misticismo, la Kabbalah y las profecías judías.